Thư số 980: Hòa nhịp sâu xa với Thượng Hội Đồng Giám Mục về những Người trẻ

Các chị em rất thân mến,

chúng tôi đến với chị em vào lúc đang kết thúc những cuộc họp Plenum dịp hè, trước hết để cảm ơn những kinh nguyện mà các chị em đã đồng hành với chúng tôi trong thời điểm đặc biệt của chia sẻ và phân định này. Chúng tôi cũng đã cảm nghiệm sự hiện diện của các chị em trong suốt tuần Tĩnh Tâm Năm từ 17-23/06, đã trải qua tại Guarcino (Frosinone) giữa màu xanh của những rừng cây và chìm sâu trong thinh lặng. Qua chiêm ngưỡng thiên nhiên, lắng nghe Lời Chúa và kinh nguyện lắng đọng hơn đã cho phép chúng tôi tái dõi theo “lịch sử tình yêu” với Chúa Giêsu của chúng tôi với sự ngỡ ngàng và lòng biết ơn, đồng thời làm sống lại phương châm “xin cho tôi các linh hồn còn mọi sự khác xin cứ lấy đi” hằng ấp ủ trong trái tim những người trẻ nam nữ được trao phó cho chúng ta trong khắp năm châu lục và đương nhiên, tất cả các chị em đều nỗ lực để loan truyền niềm vui Tin Mừng.

Chúng tôi cũng xin cảm ơn các chị em vì những kinh nguyện mà chị em đã đồng hành cùng với những kinh nghiệm phong phú của các cuộc Kiểm thảo Ba năm, một số nơi đã cử hành, những nơi khác sẽ sớm được thực hiện. Chúng ta tạ ơn Thiên Chúa và Đức Maria Phù Hộ hằng tiếp tục chúc lành cho hành trình hoán cải mục vụ đang thực hiện trong toàn Hội Dòng để sống Nghị quyết của Tổng Tu Nghị XXIII và để dọi phóng nó với niềm hy vọng mới hướng tới tương lai.

Mỗi cuộc Kiểm thảo đều cử hành sự hiệp thông vốn liên kết chúng ta và nét đẹp đoàn sủng mà chúng ta sống với những người trẻ, những người đời nam nữ mà họ đang cùng chúng ta chia sẻ sứ mệnh và cùng chúng ta chất vấn về cách thế để sống sứ mệnh cách can đảm hơn trong cái hôm nay của lịch sử, tiếp xúc với những thách đố và cơ hội còn tiềm ẩn.

Trong khi chúng ta tạ ơn vì những cuộc Kiểm thảo đã thực hiện, xin các chị em tiếp tục cầu nguyện cho những cuộc Kiểm thảo sẽ thực hiện vào tháng 7 và tháng 8 tại Brasile, Equatore và Costa Rica cho tất cả các Tỉnh Dòng của Châu Mỹ. Ước gì những cuộc kiểm thảo này để lại cho các tham dự viên và cho những ai sẽ lắng nghe những dư âm, một chặng đường mới của hành trình canh tân và trung thành với Tin Mừng và với đoàn sủng.

Từ Tổng Tu Nghị XXIII tới Thượng Hội Đồng (THĐ)

Với sự ngỡ ngàng chúng ta chứng kiến bàn tay quan phòng của Thiên Chúa hướng dẫn và đồng hành đời sống của Hội Dòng như thế nào. Chúng ta cảm thấy được xác nhận trong sự tốt lành của những lựa chọn đã được TTN XXIII đảm nhận và được củng cố nhờ hồng ân mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô cống hiến cho chúng ta trong sự chuẩn bị cao độ này cho Thượng Hội Đồng về những người trẻ. Ngoài ra, cũng khích lệ chúng ta về phương pháp cuốn hút mà chúng ta đã sử dụng. Trong lòng của Giáo Hội cảm nhận niềm đam mê rao truyền tin mừng đang sinh động: một niềm đam mê mà cả chúng ta cũng đã diễn tả trong TTN XXIII và được diễn tả trong tiêu đề của các Nghị Quyết: Hãy mở rộng tầm nhìn. Cùng với người trẻ là những nhà truyền giáo của niềm hy vọng và niềm vui.

Ngay từ lúc chuẩn bị TTN XXIII, chúng ta đã chọn thánh tượng Kinh Thánh hai môn đệ trên đường Emmaus và chúng ta đã để cho mình được đồng hành, soi sáng, biến đổi từ cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu, Đấng hằng tiến bước với chúng ta. Giờ đây, chính Giáo Hội kêu mời chúng ta điều chỉnh, với ánh nhìn của Thiên Chúa về thực tại và đặt cược vào sự đồng hành như một điều kiện tiên quyết, để có thể loan báo Tin Mừng cùng với những người trẻ.

Tài Liệu Làm Việc (IL)-Lo Strumento di Lavoro chuẩn bị cho Thượng Hội Đồng: Những người trẻ, đức tin và sự phân định ơn gọi (đc Instrumentum Laboris), tổng hợp một cách có hệ thống các chủ đề sẽ được giải quyết trong Cử tọa Thượng Hội Đồng, cống hiến một tài liệu phong phú và rộng rãi vốn trình bày những gì các cộng đồng giáo hội mang lại với sự tham gia tích cực của rất nhiều người trẻ, cả trong các nhà của chúng ta. Quả vậy, tài liệu không chỉ diễn tả tiếng nói của các Hội nghị Giám Mục, nhưng nhất là cống hiến không gian và lời nói cho những người trẻ như các nhân vật chính năng động. Ðối với tất cả chúng ta, Thượng Hội Đồng cho chúng ta một kiến nghị được canh tân để đặt mình trong lắng nghe những người trẻ nam nữ, thế giới giàu khát vọng và những ước mơ của họ, nhưng cũng đầy thách thức và đôi khi thất vọng.

Như Hội Dòng, chúng ta cảm thấy một cách mãnh liệt được kiến nghị bởi lời mời gọi hoán cải mục vụ. Nó đòi hỏi một sự thay đổi não trạng, đưa tới những cách hành động mới khác với những gì đã làm từ trước tới giờ. Được TTN XXIII và giờ đây cả THĐ soi sáng, chúng ta tiếp tục chọn để ươm trồng một cung cách tích cực đối với từng nhân vị và thực tại, để cảm thấy mình ở trong hành trình với những người trẻ, thấm sâu vào thực trạng của đời thường, để cùng nhau tìm kiếm những nẻo đường mới và đảm nhận sự phân định như phong cách sống (đc TTN XXIII, 33-35). Chính THĐ đề xuất cho chúng ta tiến trình phân định như phương pháp và phong cách sống, một cách thức xúc tiến thường tình trong việc lắng nghe Chúa Thánh Thần trong từng hoàn cảnh của đời sống cá nhân, cộng đoàn và trong sứ mệnh (đc IL, 111.139).

Như Giáo Hội, chúng ta tiếp tục coi sự hoán cải mục vụ như chân trời thúc đẩy các tiến trình cụ thể của việc canh tân. Những đường nét được tài liệu làm việc đề xuất củng cố và soi sáng cả những chọn lựa cơ bản đã được Hội Dòng đảm nhận: thực vậy, ta thấy mình trong sự hòa nhịp sâu sắc với chọn lựa đi ra, hướng tới vùng ngoại ô, ở cùng những người trẻ, hiện diện và hoạt động nơi họ sống cụ thể; để với họ chia sẻ sứ mệnh giáo dục và cư ngụ trong thế giới kỹ thuật số. Cùng với họ và cho họ, chúng ta muốn là những cộng đoàn rộng mở và đón tiếp niềm nở, thuận lợi cho cuộc gặp gỡ cá nhân với Chúa Giêsu và chia sẻ tình huynh đệ và sứ mệnh (đc TTN XXIII, 55.58). Bằng cách lắng nghe các nhu cầu của những người trẻ, chúng ta canh tân sự lựa chọn ngôn sứ về tình huynh đệ, chăm sóc các mối tương quan gần gũi trong mọi môi trường của chúng ta, nơi mà có thể hít thở niềm vui, sự niềm nở, chiều sâu tâm linh và nơi bổ dưỡng nhiệt tình và niềm đam mê tông đồ. Những người trẻ mơ ước một Giáo Hội gần gũi với mọi người: một gia đình thực sự với một sự nhạy cảm giáo dục mạnh mẽ, giúp họ trưởng thành, nếm trải đức tin như một mối tương quan cá vị với Chúa Giêsu và sự mở ra cho một món quà nhưng không là chính mình (đc IL, 178.184.194).

TTN XXIII đã động viên chúng ta chăm sóc với xác định rõ ràng văn hóa ơn gọi, đào luyện cộng đoàn ơn gọi, bằng cách khơi dậy những hành trình có hệ thống phù hợp và hội nhập văn hóa, ngang qua việc quan tâm đến sự phân định và đồng hành ơn gọi đối với các bạn trẻ nam nữ (đc TTN XXIII, 61,8). Trọng tâm của THĐ chính là giấc mơ này: một sự tái hiểu biết được canh tân và chia sẻ về văn hóa ơn gọi, để cộng tác trong niềm vui đích thực của những người trẻ, niềm vui được cảm nghiệm trong việc thực hiện kế hoạch của Thiên Chúa trong đời sống của chính mình (đc IL, phần thứ hai).

Sự chú tâm tới những người trẻ để trẻ trung hóa khuôn mặt của Giáo Hội và của Hội Dòng

Kết thúc Công đồng Vat. II, các Giáo Phụ Công đồng đã gửi tới các bạn trẻ một sứ điệp chỉ định rằng Công đồng đã tìm cách “trẻ trung hóa” khuôn mặt của Giáo hội, để đáp trả tốt hơn với Đức Giêsu Kitô - người trẻ vĩnh cửu; để tự chất vấn về cách thức có thể đáp trả tốt hơn lời mời gọi là ánh sáng và niềm hy vọng trong thế giới.

Mục tiêu thứ nhất của THĐ là làm cho toàn thể Giáo Hội ý thức về sứ vụ hệ trọng của mình là đồng hành với mọi người trẻ, hướng tới niềm vui của tình yêu, và không ai bị loại trừ. Chắc hẳn không phải là một sự mới lạ trong Giáo hội, nhưng là một sự cống hiến liên tục và nổi bật cho trực giác lớn của Công đồng: nuôi dưỡng một tầm nhìn đầy tin tưởng đối với các thế hệ trẻ. Với sự hiện diện và lời nói của họ, những người trẻ giúp Giáo Hội làm trẻ hóa khuôn mặt của mình (đc IL,1), vì tin vào những giấc mơ lớn, thực hiện một lý tưởng với sự tươi mát và tính mới lạ là đặc nét của tuổi trẻ.

Phương pháp được THĐ chọn có sự tham gia: thay vì nói về những người trẻ, thì để cho người trẻ nói, người trẻ lên tiếng. Trong tất cả các bài phát biểu kể từ khi công bố THĐ, Đức Thánh Cha Phanxicô luôn kêu mời những người trẻ nói "không có bộ lọc-senza filtri", với sự thẳng thắn và tự do hoàn toàn. Ai tốt hơn có thể nói về những người trẻ nếu không phải là chính những người trẻ? Lắng nghe những người trẻ đã diễn ra ở các cấp độ khác nhau và tận dụng một số những phương thức, vì chúng ta cần phải hiểu rõ hơn những gì Thiên Chúa đang yêu cầu chúng ta, ngang qua các dấu chỉ của thời đại. "Những người trẻ, người lính canh và địa chấn của mọi thời đại, hơn ai hết, họ cảnh báo như nguồn mạch của những cơ may mới và những mối đe dọa chưa từng thấy" (IL, 51). Chúng ta nhớ rằng trong "nhiều khoảnh khắc lịch sử của Giáo Hội, cũng như vô số những giai thoại kinh thánh, Thiên Chúa đã muốn nói thông qua người trẻ hơn" (Đức Giáo Hoàng Phanxicô tại buổi họp tiền THĐ).

Lắng nghe những người trẻ dưới nhiều cách khác nhau, nhưng không có gì thay thế cho cuộc họp mặt đối mặt, và điều này đương nhiên đòi hỏi việc "ở với" họ trong cuộc sống hàng ngày. Tài liệu làm việc (IL) quy định cụ thể những nơi chúng ta có thể gặp họ: trường học, đại học, thế giới công việc, nỗ lực chính trị, môi trường kỹ thuật số, âm nhạc, thể thao, tình bạn, tình huống bên lề và mong manh.

Tuy nhiên, để lắng nghe những người trẻ không đủ. Họ chờ đợi những lời mời và đề xuất rõ ràng. Ngay cả khi họ có vẻ tự tin, trong thực tế họ che giấu sự mong manh và bất an, và do đó, họ mong đợi người lớn chúng ta quan tâm đến họ và cống hiến các đề xuất nỗ lực rõ ràng. Sự đồng hành nhắm đến việc cuốn hút những người trẻ vào trong sứ mệnh, nhưng không như "những người thực hiện" những gì đã được quyết định và lên kế hoạch, nhưng như “các nhân vật chính” năng động và không thể thay thế được. Điều này liên quan đến việc lắng nghe ý tưởng của họ, giao phó trách nhiệm và nỗ lực cho họ, và cuối cùng, cùng họ kiểm chứng.

Phong trào Giới Trẻ Salêdiêng-MGS là một cơ hội thuận lợi để đồng hành với những người trẻ. Năm nay, chúng ta kỷ niệm 30 năm sinh nhật của nó như là một phong trào thế giới. Chúng ta tự hỏi: liệu MGS có cống hiến cho những người trẻ một đời sống huynh đệ mãnh liệt, hành trình nỗ lực của linh đạo, kinh nghiệm phục vụ có ý nghĩa, những không gian đồng hành phù hợp và có các chuyên viên để phân định không?

Lo Strumento di Lavoro, đề cập đến những thách thức nhân văn và văn hóa, chạm tới các chủ đề là một phần của các cuộc trò chuyện hàng ngày của những người trẻ, và nó cũng là "điều kiện để thực tập" của sứ mệnh giáo hội ngày nay: sự hiểu biết mới về cơ thể, tình cảm và tính dục, các mô biểu nhận thức mới truyền đạt một cách tiếp cận khác với chân lý, thế giới kỹ thuật số, sự thất vọng về thể chế trong lĩnh vực dân sự và giáo hội, sự quyết định tê liệt, sự hoài niệm và nghiên cứu tâm linh (đc IL, chương IV, Phần I).

Ðối với chúng ta, đó là một lời mời gọi cần có một sự chuẩn bị chất lượng hơn, hầu đối diện với những vấn đề này và đặt mình vào đối thoại với những người trẻ trong thái độ cởi mở và có phê phán thông sáng. Có phải đó là những gì mà những người trẻ xin chúng ta trong TTN XXIII, tức là cổ võ một "mục vụ chăm sóc trí tuệ" thực sự không?

Trong IL, ở một số đoạn, có gợi nhắc khía cạnh việc đánh giá người phụ nữ, đặc biệt trong nội bộ của Giáo hội. Một cách đặc biệt, những người trẻ nam nữ xin Giáo Hội thấu hiểu và đánh giá vai trò của người nữ giáo dân hay người nữ thánh hiến, và giúp họ hiểu rõ hơn các hàm ý ở cấp độ gia đình, xã hội và giáo hội về "thiên tài nữ tính", mà trong đời sống thánh hiến có một địa điểm biệt định để diễn tả (đc IL, 201).

Mơ tưởng với những người trẻ sự “hồi sinh” của sự thánh thiện

Lo Strumento di Lavoro kết luận bằng một sự “hồi sinh” sự thánh thiện qua việc gợi nhắc Tông Huấn rạng ngời Gaudete et Exsultate góp phần cho sự thưởng thức vẻ đẹp của ơn gọi phổ quát đối với sự thánh thiện như một nẻo đường của niềm hạnh phúc, thực hiện nhân bản và kitô hữu trong cuộc gặp gỡ sống động với Chúa Giêsu và trong món quà nhưng không của chính mình (đc IL, 212-214). Sự thánh thiện là ơn gọi duy nhất và thống nhất của cả nhân loại, vì không ai được loại trừ khỏi mục tiêu hiện sinh này. Cả tuổi thanh xuân, cũng như các lứa tuổi khác của cuộc sống, nó là thời điểm thuận lợi cho sự thánh thiện.

Giáo hội thật giàu có bằng một đoàn các vị thánh trẻ, họ là những người chỉ cho thấy cách tốt nhất để sống hạnh phúc tuổi thanh xuân. Cả trong Gia Đình Salêdiêng, trong số tất cả các thánh, các Chân phước và các Bậc đáng kính có tới năm mươi vị là những người trẻ dưới tuổi ba mươi, và trong số này có Laura Vicuña người đã đạt được sự thánh thiện ở tuổi 13!

Đối với tất cả chúng ta, thực tế này là một lời mời gọi mãnh liệt để cuốn hút những thành viên của các cộng đoàn giáo dục và tái đề xuất, mà không sợ hãi, về sự thánh thiện trẻ trung, bằng cách chỉ ra một con đường dẫn đến mức độ cao của đời sống kitô giáo. Toàn bộ quá trình giáo dục đòi nỗ lực giúp những người trẻ nam nữ mở lòng ra cho các giá trị tuyệt đối và diễn giải cuộc sống và lịch sử theo chiều sâu và những nguồn phong phú của Mầu Nhiệm Thiên Chúa, Đấng hằng cư ngụ trong chúng ta.

Sự thánh thiện là món quà quý giá hơn cả mà chúng ta có thể cống hiến cho những người trẻ nam nữ, đó là sự đóng góp mà Giáo Hội và thế giới mong đợi từ chúng ta. Xác tín rằng “sự thánh thiện là khuôn mặt đẹp hơn cả của Giáo Hội” (GE, 9), bằng cách đề xuất sự thánh thiện cho những người trẻ, nhưng trước hết, chúng ta được mời gọi để sống nó như những nhân chứng của một cộng đoàn "thân thiện", hấp dẫn, có sức lây lan, bén rễ sâu trong Chúa Kitô. Chỉ khởi đi từ sự nhất quán này, ta mới có thể đồng hành với những người trẻ để khám phá ơn gọi nên thánh mà Thiên Chúa kêu gọi mỗi người và tất cả chúng ta cùng nhau. Quả thực, sự thánh thiện là một cuộc hành trình cộng đoàn, nơi phản chiếu kiểu mẫu vẻ đẹp của sự hiệp thông Ba Ngôi (đc IL, 143). Cộng đoàn là "không gian đối thần", nơi gặp thấy sự hiện diện của Chúa Phục sinh (đc IL, 142), nơi biểu lộ nhiệt tình tông đồ, chia sẻ những mối bận tâm, những hy vọng, lời cầu nguyện và những mục tiêu của hành động giáo dục.

Như FMA và chính THĐ về những người trẻ, kinh nghiệm đoàn sủng giúp chúng ta ươm trồng niềm hy vọng rằng sự thánh thiện luôn là điều có thể. Cùng với những người trẻ, là những người tìm kiếm khuôn mặt của Thiên Chúa, chúng ta coi đó như là một chân trời ý nghĩa mà mọi người có thể tiếp cận và thực hiện được trong đời thường của cuộc sống.

Một đề xuất cho các Cộng Đoàn Giáo Dục

Như Hội Dòng, qua lĩnh vực đào luyện, chúng ta hãy đặt mình trong việc lắng nghe các Khấn sinh và các cộng đoàn đào luyện, để luôn thẩm định hơn nữa việc đồng hành với hành trình ơn gọi (đc Những Định Hướng cho giai đoạn Đào luyện của Kinh Viện, 2017).

Giờ đây, cùng hòa nhịp với THĐ, chúng tôi xin các chị em hãy cuốn hút các cộng đoàn giáo dục để suy tư về kinh nghiệm ơn gọi, theo nghĩa rộng, gắn liền với ơn gọi thanh tẩy và truyền giáo tính của Giáo hội. Các ơn gọi khác nhau là những diễn tả cụ thể của thực tại đời sống nhân bản như hồng ân và như sứ vụ được Thiên Chúa mời gọi để đi ra khỏi chính mình, để là món quà tình yêu cho thế giới, mỗi người, với sự đóng góp không lặp lại của mình.

Mỗi người chúng ta đều cần thiết cho sự tăng gấp nhiều ơn gọi, giống như một cơ thể gồm nhiều chi thể. "Chỉ có sự thống nhất hài hòa của tất cả mới làm cho cơ thể được sống động và hài hòa" (IL, 98).

Bằng cách này, chúng ta có thể trả lời cho điều mà những người trẻ đã bày tỏ trong tài liệu cuối cùng của cuộc họp tiền THĐ: «Chúng tôi tìm kiếm một Giáo hội giúp chúng tôi tìm ra ơn gọi của chúng tôi, trong tất cả những ý nghĩa của nó» (IL, 85).

Đối với các cộng đoàn của chúng ta, yêu cầu này là một kiến nghị mạnh để tự chất vấn một cách nghiêm túc: "Chúng ta đồng hành thế nào quá trình tăng trưởng trong đức tin và trong sự phân định ơn gọi của những người trẻ nam nữ?".

Chúng tôi kêu mời các chị em hãy cụ thể hóa đề xuất này với sự sáng tạo, bằng cách thích ứng nó với các bối cảnh khác nhau và đặc biệt là cuốn hút các chị em trẻ hơn của chúng ta. Rồi, các chị em có thể chia sẻ tin tức thông qua trang web của Hội Dòng. Như thế, nó sẽ là một món quà cho tất cả và một cách có ý nghĩa để năng hóa trong mọi môi trường văn hóa ơn gọi.

Trong ngày lễ sắp xảy ra của Hội Dòng; ngày 5 tháng 8 năm 1872, được Chúa Thánh Thần khơi dậy như món quà cho Giáo Hội và cho các thế hệ trẻ, chúng tôi cầu chúc các chị em cử hành những ngày lễ vui vẻ và biết ơn về vẻ đẹp của ơn gọi FMA, về trách nhiệm mà chúng ta có để sống nó trong sự viên mãn và minh chứng nó với niềm vui và lòng trung thành.

Nhìn lên Đức Maria, một phụ nữ trẻ với "lời thưa vâng" của mình đã làm cho việc nhập thể của Chúa Con nên có thể và, hệ quả là đã tạo những điều kiện để mọi ơn gọi khác trong giáo hội có thể được sản sinh" (IL, 96), chúng ta giao phó cho Mẹ đời sống của những người trẻ, không loại trừ một ai, của mỗi chúng ta và của các cộng đoàn giáo dục. Xin Mẹ làm cho chúng ta nên táo bạo, để cùng người trẻ, dõi theo cách dũng cảm con đường của sự thánh thiện.

Xin Thiên Chúa chúc lành cho các chị em !

Roma, 16.07. 2018

Mẹ

và các chị em trong Ban Tổng Cố Vấn