Thư số 1002: Sự sản sinh như một lời ngôn sứ ngày nay

Các chị em rất thân mến,

Trong bối cảnh của một cuộc khủng hoảng toàn diện do đại dịch gây ra, Thiên Chúa dùng những điều bất ngờ để mời gọi chúng ta đón nhận cái ngoại thường. Cả các mẹ (trong Ban Tổng Cố Vấn) cũng trải nghiệm một thực tế mới mẻ khi cùng quy tụ trong hội nghị Plenum vào thời điểm bất thường này.

Chúng ta đồng cảm với toàn thế giới đang đau khổ, đang sống trong sự bất an và phải đối diện với những thách thức nghiêm trọng của thời điểm hiện tại.

Các mẹ cùng hiệp nhất cách đặc biệt với tất cả các chị em, chúng ta tiếp cận nhau, thực hiện sự phục vụ sinh động bằng những dạng thức khác với trước đây, nhưng cũng không kém phần cuốn hút. Với kinh nguyện, các mẹ dõi theo những hoàn cảnh khác nhau mà chị em đang trải nghiệm và cũng xin cảm ơn tất cả chị em vì đã trao ban cách sáng tạo, thực hiện sứ mệnh vì lợi ích của biết bao trẻ em, thanh thiếu niên, người trẻ nam nữ và các gia đình, để họ cảm thấy được đồng hành và được nâng đỡ trong niềm tin tưởng vào Đấng hướng dẫn lịch sử này.

Năng động lực của sự sản sinh

Thời gian mà chúng ta đang kéo dài trong sự chờ đợi TTN XXIV diễn ra, với chúng ta, nó là một cơ hội để ta suy tư cách sống động hơn nữa về chủ đề rất hợp thời mà chúng ta đã chọn. Thơ Luân Lưu 992 đã giúp chúng ta hiểu được chiều sâu của nó dưới ánh sáng có sức tác động biến đổi của Chúa Thánh Thần, Đấng tái tạo chúng ta, hầu ta có thể trở thành những cộng đoàn phong nhiêu trong bối cảnh ta đang sống.

Về vấn đề này, từ vài năm trước, chúng ta đã được soi sáng qua cuộc gặp gỡ trực tuyến với tiến sĩ Chiara Giaccardi của Đại học Công giáo Thánh Tâm ở Milano, cùng với tiến sĩ Mauro Magatti, chồng của bà, họ đã giúp chúng ta đào sâu chủ đề về tính sản sinh trong những viễn tượng khác nhau của nó. Vào ngày 7 tháng 10 vừa qua, bà ấy cũng đã triển khai cho chúng ta chủ đề này dưới ánh sáng Huấn Quyền của Đức Thánh Cha Phanxicô và của đại dịch, như không gian mà trong đó Thiên Chúa nói với chúng ta và chất vấn chúng ta. Các mẹ xin chia sẻ một vài phản hồi của mình, tin rằng chúng có thể đồng hành với các chị em trong hành trình trước khi diễn ra Tổng Tu Nghị.

Sự sản sinh là một cách gợi nhắc tới sự sống, bởi vì "những gì còn sống thì đem lại hoa trái và những gì còn sống thì sản sinh, và những gì còn sống thì biến đổi" (Goethe). Đó là một năng động lực thúc đẩy chúng ta vượt lên chính mình và làm những điều mà chúng ta không nghĩ rằng mình có khả năng. Nó giúp chúng ta tái khám phá ơn gọi trở nên phong nhiêu và mang lại một đóng góp mới cho thế giới vì lợi ích của tất cả mọi người.

Tương lai chờ đón chúng ta không phải là thứ gì đó đã được viết sẵn trong những tiền đề trước đó, nhưng là một thực tại mà tất cả chúng ta có thể và phải góp phần xây dựng. Quả vậy, sự sản sinh không chỉ mang tính cá nhân, nhưng còn là yếu tố làm thay đổi các cộng đoàn, các thể chế và thay đổi chính Giáo hội.

Như người Con Đức Mẹ Phù Hộ, những nữ tu - nhà giáo dục, chúng ta được mời gọi là những người mẹ, những người sản sinh sự sống và niềm hy vọng trong trái tim của con người thời nay, ngang qua sứ mệnh giáo dục, cùng với những người đời nam nữ đang chia sẻ đặc sủng với chúng ta (đc TLL 985: Chuẩn bị cho TTN XXIV). Tính sản sinh được sống động trong các mối tương quan gần gũi và trong sự quan tâm chăm sóc tha nhân, đặc biệt là những người trẻ cần hơn.

Trong những cơ hội khác nhau, khi nói chuyện với các nữ tu, Đức Thánh Cha Phanxicô kêu mời họ, trong Giáo hội, các con hãy là khuôn mẫu về tình mẫu tử của Đức Maria, “những người mẹ” hằng cổ võ sự sống và cảm thấy trách nhiệm đối với các thế hệ mới. Đó là một gợi nhắc cho ơn gọi của chúng ta, vốn phải được thể hiện trong sự hiến thân trọn vẹn, mang đặc nét của niềm vui, của tính nhưng không, chuyên nghiệp và của những cam kết giáo dục luôn mới mẻ.

Nhất là trong thời điểm này, chúng ta cảm thấy được đánh động bởi tiếng thét gào của nhiều người trẻ và các gia đình, ở nhiều nơi trên thế giới, họ đang sống những kinh nghiệm của sự bất ổn và họ phải chiến đấu đang khi mơ ước về một tương lai mới.

Đó là lý do của niềm vui khi thấy được những dấn thân phục vụ đầy sáng tạo của nhiều người dành cho những người gặp khó khăn, bảo vệ nhân phẩm và tìm ra những cách thức cách thức mới để đến với những người nghèo khổ nhất. Vào thời điểm này, chúng ta thán phục nhận ra rằng, trong các cộng đoàn của chúng ta, mạng lưới liên đới với người trẻ, với những người đời nam nữ, với các thành viên trong Gia đình Sa-lê-diêng được kiện cường và đây là một dấu chỉ ngôn sứ trong một thế giới thường xuyên bị tác động bởi những chia rẽ, bạo lực và thiên tai.

Thật tuyệt vời khi ghi nhận rằng đại dịch không cản trở sự tươi mới của đặc sủng trong tính năng động giáo dục của nó, trái lại làm năng hóa nó trong nỗ lực tìm kiếm những không gian mới và khả thể của gặp gỡ.

Trong giai đoạn lịch sử này, sự sản sinh có thể là một nẻo đường để phục hồi cho những ai không chỉ tìm thích nghi với hoàn cảnh để tồn tại, mà còn có can đảm thay đổi hầu xây dựng một tương lai mới.

Một con đường sản sinh

Trong Tông Huấn Niềm vui của Tin Mừng, số 24 Đức Thánh Cha Phanxicô làm nổi bật một số diễn tiến của việc sản sinh truyền giáo, đặc biệt phù hợp với phong cách giáo dục Salêdiêng: chủ động, cuốn hút, đồng hành, sinh hoa kết trái, cử hành.

Chủ động là đi đến để gặp gỡ mà không sợ hãi, cảm thấy trách nhiệm phải đem lại một đóng góp riêng biệt vì lợi ích của mọi người. Ai kinh nghiệm được rằng chính Thiên Chúa đã khởi xướng, đã đi bước trước trong tình yêu (đc 1 Ga 4:10), thì đến lượt họ cũng dám can đảm đi bước trước. Ngay từ thời ban đầu, sự táo bạo được thúc đẩy bởi tình yêu đã là một khía cạnh sống động của đoàn sủng chúng ta.

Cuốn hút là để đời sống của những người khác tác động đến mình, là biết cách rút ngắn những khoảng cách, sống thực tại, đặc biệt là gần gũi hơn với những người rốt bét nhất, thực tại ngoại vi nơi mà ta nhìn thấy rõ hơn những mong manh, những nhu cầu, những hy vọng và những cơ hội để can thiệp.

Đồng hành là động từ của những ai đang sống giữa mọi người, bước đi với họ và biết chia sẻ cuộc sống với lòng yêu thương nhẫn nại; biết những đợi chờ, mong mỏi và đón nhận cách thanh thản những khả năng cũng như những giới hạn. Đó là một động từ của sự hỗ tương, bao hàm việc trao ban và lãnh nhận. Không thể đồng hành đang khi chính mình lại không sống kinh nghiệm được đồng hành.

Sinh hoa kết trái là biểu hiện của một sự phong nhiêu được đâm rễ sâu trong tình yêu (đc. Ga 15,5). Nó đòi hỏi bản thân biết để Chúa Thánh Thần phong phú hóa, hầu làm cho những người khác cũng trách nhiệm về sự tăng trưởng của họ, cũng như sự tham gia của họ vì thiện ích, trong cùng một mối dây liên kết khiến tất cả chúng ta trở thành anh chị em.

Việc cử hành gợi nhắc chiều kích của sự sống sung mãn, nó định hướng chúng ta đến việc cử hành với niềm vui và lòng biết ơn những dấu chỉ sự hiện diện chúc lành của Thiên Chúa trong đời sống hàng ngày.

Trong khi sống những diễn tiến này, các cộng đoàn giáo dục có thể ngày càng biết sinh động hóa sự sống, tiến bước cùng với những người trẻ trên con đường của sự thánh thiện (đc HL 5).

Vẻ đẹp của sự thánh thiện trẻ trung

Sự thánh thiện trẻ trung không phải là một lý tưởng trừu tượng, nhưng là một lời mời gọi làm cho ân sủng của Bí tích Rửa tội sinh hoa kết trái, đảm nhận trách nhiệm về sự tăng trưởng của chính mình và rộng mở cõi lòng cho tình liên đới, đáp lại kế hoạch của Thiên Chúa trên từng người (đc HL 69.71).

Chúng ta ngưỡng mộ hành trình tươi sáng này nơi biết bao thanh thiếu niên của quá khứ và hiện tại, họ là dung mạo trẻ trung của Giáo hội: Đaminh Sa-vi-ô, Laura Vicuña, Zeffirino Namuncurá, Juan Barrera Méndez của Guatemala tử đạo khi mới 12 tuổi - người mà sắp tới sẽ được phong chân phước, và nhiều người trẻ khác mang dung mạo và văn hóa khác nhau.

Một bầu khí ân sủng và lễ hội đã mang đến cho Giáo hội và thế giới trong việc phong chân phước cho Carlo Acutí, con người say mến Thánh Thể, đầy tràn tình yêu đối với Đức Maria và tận tâm với những người nghèo, khao khát loan báo những giá trị và vẻ đẹp Tin mừng cho thế giới hôm nay, qua cả không gian mạng internet (xem Christus vivit, nn. 104-106).

Đó là một "ngọn hải đăng" mới thu hút hàng ngàn người đến với Chúa, khơi lên những câu hỏi, chất vấn về hành trình đức tin của chính mình và đề xuất Thánh Thể như "xa lộ" an toàn hơn cả để đạt đến Thiên đàng.

Ngày nay, sự thánh thiện là một dấu chỉ ngôn sứ, diễn tả tính sản sinh của đức tin vốn có thể biến đổi những người trẻ và những người lớn, đồng thời canh tân niềm hy vọng nơi một nhân loại có khả năng nói bằng thứ ngôn ngữ của tình huynh đệ.

Về phần chúng ta, điều này hàm ý việc kiến tạo một môi trường, nơi mà ta hít thở các giá trị của Tin Mừng và cũng nơi đó ta cảm thấy trách nhiệm cùng nhau vươn tới sự thánh thiện vui tươi theo phong cách Salêdiêng, làm cho nó trở thành đề xuất minh nhiên cho những người trẻ.

Triết gia người Tây Ban Nha - María Zambrano đã nói: “những cái gốc rễ phải có sự tin tưởng vào các bông hoa” và như thế ta tin rằng những thế hệ mới, và người sẽ đến sau này, họ sẽ có thể làm nở rộ vẻ đẹp đặc trưng và độc đáo của mình.

Sự phong nhiêu của một cam kết giáo dục toàn cầu

Sự thánh thiện là một tặng ân của Thiên Chúa, nhưng cũng là thành quả của một đề xuất giáo dục toàn diện liên quan đến con người, thể chế và môi trường. ĐTC Phanxico xác định điều này khi tái đề xuất Hiệp ước Giáo dục Toàn cầu. Ngài gợi nhắc sự cần thiết phải kết hợp các nguồn lực, kỹ năng và không gian để tái tạo xã hội, kiến tạo "một mô hình phát triển mới", một "nền văn hóa toàn diện, có tính tham gia và đa diện", một "nền văn minh của sự hài hòa, nơi không còn chỗ cho đại dịch tồi tệ của chất thải” (đc Video-Sứ điệp, ngày 15 tháng 10 năm 2020).

Đề xuất này tiêu biểu cho một lời mời gọi mới, nhằm phục hồi một số khía cạnh của đặc sủng saledieng, liên quan đến khoa sư phạm môi trường, lưu tâm đến các mối tương quan mang tính xây dựng và cởi mở, thắng vượt tính tự quy chiếu, kết nối với những người có cùng đam mê giáo dục.

Mọi thay đổi trong lịch sử đều đòi hỏi một tiến trình giáo dục và quyết tâm tái tạo các mối quan hệ, lôi cuốn mọi thành phần trong xã hội. Giáo dục “là con đường để nhân bản hóa thế giới và lịch sử; nó là vấn đề của tình yêu và của trách nhiệm chuyển trao trong thời gian vì tương lai” (đc Video-Sứ điệp, ngày 15 tháng 10 năm 2020).

Chúng ta hãy cùng nhau tiến bước, với lòng can đảm và tầm nhìn xa, trong viễn tượng phục vụ vì lợi ích chung, ý thức rằng giáo dục là con đường của sự phát triển và của sự biến đổi xã hội. Thông điệp mới “Tất cả anh em" được Đức Thánh Cha Phanxicô được ký vào ngày 3 tháng 10 năm nay, tại Assisi, cũng mời gọi chúng ta điều này. Ngài chỉ ra những lý tưởng tuyệt vời và những nẻo đường cụ thể cho những ai muốn xây dựng một thế giới công bằng và huynh đệ hơn, trong tinh thần đối thoại và tình bạn xã hội. Chúng ta tin chắc rằng Thông điệp sẽ trở thành chủ đề để ta đọc, chia sẻ và tìm cách thực hiện thực nó trong các cộng đoàn giáo dục.

Chúng ta đang sống trong một thời điểm lịch sử phát huy tính sản sinh cách tuyệt vời, vì trong những khó khăn và trong những khủng hoảng luôn ẩn chứa một mầm sống mới. Mầm sống ấy sẽ có thể mang lại một lực đẩy mới cho sứ mệnh của các nhà giáo dục Ssalêdiêng, trong sự hiệp thông với nhau và với thế giới.

Chúng ta hãy phó thác tất cả các cộng đoàn giáo dục, cùng với những quyết tâm, thách đố, những lo lắng, niềm vui và dự phóng của họ cho Đức Maria, người Mẹ - hiện thân của sự sống và niềm hy vọng.

Các mẹ xin chào chị em với tình thương mến và chắc chắn hiệp thông với các chị em trong kinh nguyện và trong lắng nghe những lời mời gọi mới của Thiên Chúa trong lịch sử.

Roma, 24 tháng 10 năm 2020

Mẹ và Các chị em trong Ban Tổng Cố Vấn